關(guān)于支持佛教事業(yè)在廣水圓通寺發(fā)揚(yáng)光大
發(fā)布于：2016/5/5 15:18:01 點(diǎn)擊量：
我主張對(duì)圓通寺進(jìn)行擴(kuò)建（以佛教為主，把垃圾場(chǎng)變?yōu)檫\(yùn)動(dòng)場(chǎng)，為以后發(fā)展武校打基礎(chǔ)，建一棟齋膳房，以便有緣人士體驗(yàn)素食生活），并用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)援助它，盡一切應(yīng)有的力量。其目的以達(dá)到美化廣水圓通寺周邊環(huán)境，凈化廣水地區(qū)人民的心扉；為廣大市民參加健身運(yùn)動(dòng)提供一個(gè)美好的場(chǎng)所；力爭(zhēng)借助佛教事業(yè)的迅速發(fā)展，把圓通寺建設(shè)成以宣揚(yáng)佛教為主，集各種經(jīng)營(yíng)為輔（旅游觀光、娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)、公墓管理、武術(shù)學(xué)校、齋食飯館）來(lái)提高“廣水”和“廣水圓通寺”在全國(guó)的知名度。
擴(kuò)建圓通寺的主要目的是：從大面上講，國(guó)家提倡“以德治國(guó)，以法治國(guó)”；從社會(huì)角度來(lái)講，國(guó)家提倡建設(shè)和諧社會(huì)、和諧家庭；從個(gè)人來(lái)講，每個(gè)人必須具備“德才兼?zhèn)洹�。德主要靠黨和國(guó)家來(lái)教育，那么我們能不能試用一下佛念善良的精神來(lái)支持和維持不同人的道德觀念呢？1、比如有的人天生就有一顆善良的心，其道德觀念非常崇高，從小到大受過(guò)良好的教育，身心健康，走到哪里，就會(huì)造福一方。2、有的人在善良與邪惡之間，那么可以用佛念來(lái)凈化他的心，方能讓他努力克制自己，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)和家庭有用的人，這種人也受過(guò)很好的教育，但對(duì)眼前的利益看得很重，經(jīng)受不住“權(quán)、錢、勢(shì)、利、色”的誘惑。3、有一種人天生具有邪惡之心，在社會(huì)中到處害人害己，往往這種缺少教育，生活和生長(zhǎng)在不健康的家庭和不利的環(huán)境中，亂交朋友，一步錯(cuò)步步錯(cuò)，一錯(cuò)錯(cuò)到底，這種人除了交給法律來(lái)辦理外，可以讓佛念來(lái)感化他的精神，讓他成為一個(gè)有利于社會(huì)和家庭的人。
從我個(gè)人來(lái)講，佛就是一種意念，每個(gè)人都有自己心中不同的愿望和理想，那么借這種意念去正確支配自己去完成不同工作崗位任務(wù)和不同奮斗目標(biāo)。
一、用科學(xué)的方法信佛，學(xué)佛就是學(xué)做人，目的和平處世，我認(rèn)為佛教信念是一種性指導(dǎo)一個(gè)人的正確思維、修心養(yǎng)性，教人從善積德；因果必報(bào)，不做違背社會(huì)公德和違心的事，多做對(duì)社會(huì)對(duì)黨和對(duì)家庭有益的事情。
二、用科學(xué)的方法信佛，信仰佛的人，比不信佛的人；心中有佛念的人比心中無(wú)佛念的人，要更容易更真實(shí)的去領(lǐng)悟“八榮八恥”（以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇高科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥，以辛苦勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥）精神，并能更好的更有效地把“八榮八恥”運(yùn)用到實(shí)際行動(dòng)中去。
三、用科學(xué)的方法信佛，信佛的人對(duì)家庭來(lái)說(shuō)，更能使夫妻雙方克制自己不好的言行，理順不正常的思維，改掉自己不良的生活習(xí)性，從而達(dá)到夫妻關(guān)系協(xié)調(diào)一致，使家庭生活更幸福更美滿，為子女營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境和空間。
四、用科學(xué)的方法信佛，對(duì)迷途中的各界人士，特別是對(duì)那些涉世不深、不懂事的少男少女們，學(xué)校社會(huì)家庭都管不了的孩子們，只要當(dāng)事人能及時(shí)的修心養(yǎng)性，專心去領(lǐng)悟佛念的精神，正確支配自己的行為，就能避免災(zāi)難，奉勸那些人盡快懸崖勒馬、回頭是岸，做一個(gè)浪子回頭金不換，就一定會(huì)避免進(jìn)入少管所、戒毒所，不利于身心發(fā)展的是非地的美好局面。
五、用科學(xué)的方法信佛，對(duì)病人來(lái)說(shuō)，醫(yī)學(xué)上提倡精神與心理，運(yùn)動(dòng)與藥物同時(shí)進(jìn)行治療，方能達(dá)到最佳效果，從佛教來(lái)講，人又分精神和軀體兩大主要因素合成的，如果一個(gè)人沒(méi)有健康的精神心理，那么他活著就虛有一副健康的軀體。對(duì)有心理疾病的人來(lái)講，佛念治療是最有效，不信有關(guān)人士試試看。
因此，我對(duì)佛教事業(yè)堅(jiān)決支持，以堅(jiān)定的信念去科學(xué)地學(xué)佛，用自己的言行去維持佛教，為佛教事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。
拿我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我生長(zhǎng)在一個(gè)貧窮落后的單親家庭，因各種原因沒(méi)有受過(guò)良好的教育，一起靠善良的佛念精神支配我生活到現(xiàn)在，小有成就，中途丟掉善良的佛念精神的正確支配，被惡的人陷害，壞人利用，失去本性難以自拔，惹了很多不必要的麻煩，使現(xiàn)在后悔不已。我從小就受過(guò)共產(chǎn)黨和國(guó)家、社會(huì)各界人士的恩惠，比如說(shuō)吃過(guò)救濟(jì)糧，穿過(guò)救濟(jì)大號(hào)軍褲，寄宿過(guò)百家夜，深深體會(huì)到一個(gè)弱者和困難者在關(guān)鍵時(shí)候最渴望得到的東西。所以我要用佛念精神時(shí)刻克制自己，把自己的事業(yè)做大做強(qiáng)，以便有更大的能力去支持佛教事業(yè)回報(bào)社會(huì)，幫助和義無(wú)反顧的支持弱者，做一個(gè)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)有特殊貢獻(xiàn)的人。